Jigoku et Enma, l’enfer au Japon
Qui est Enma ?
Enma est liĂ© au « rinne » (輪廻) ou cycle, en français. Il s’agit de la version japonaise du « Samsara » du bouddhisme. Selon cette croyance, une fois mort, les Hommes se rĂ©incarnent entre six voies, dĂ©pendamment de leur karma.
Ces six voies sont respectivement l’enfer, les fantĂ´mes, les animaux, les Ashura, les Hommes et les Dieux. La peinture « Rokudo-e » (Peintures des six voies) montrent ces diffĂ©rents royaumes.
Le Dieu de l’enfer bouddhique est le roi Enma. Il est Ă©galement le juge qui dĂ©cide de l’avenir des morts. Enma commande les 10 rois de son royaume.
Dans sa main se trouve un rouleau, qui contient toutes les bonnes et mauvaises actions de l’individu qu’il doit juger. Selon le musĂ©e national de Kyoto, Enma est dĂ©rivĂ© de Yama, un Dieu hindouiste. Dans certaines versions, Yama Ă©tait le premier humain Ă mourir.
La statue à son effigie la plus connue se trouve à Ennouji (円応寺) dans la préfecture de Kanagawa.
Ses diffĂ©rents noms sont « Enma » (é–»é”), Enma-ĹŤ (é–»é”王), puis Enma-daiĹŤ. (é–»é”大王)
Jigoku-zĂ´shi, les peintures de l’enfer
Il s’agĂ®t de rouleaux peints (emakimono) reprĂ©sentants l’enfer. Les plus connus sont conservĂ©s au MusĂ©e National de TĂ´kyĂ´. Ils dĂ©voilent une vision artistique proche de la vision qu’apportent les textes bouddhiques vis Ă vis de l’autre monde. Ces Ĺ“uvres sont majoritairement produites Ă la fin de l’Ă©poque d’Heian, voir de Kamakura. Elles appartiennent au style « ebusshi », soit la « peinture bouddhique » en français.
Ces peintures sont particulièrement violentes et mettent en scène de la torture, des dĂ©capitations, de l’immolation et d’autres supplices. L’Enfer est un lieu oĂą les mauvais Hommes s’y font torturer jusqu’Ă expier les fautes qu’ils ont commises sur Terre. Selon le MusĂ©e national de Kyoto, le Bodhisattva JizĂ´ Bosatsu cherche Ă sauver les âmes rescapĂ©es de l’enfer. Les Bodhisattvas sont des humains devenus bouddhas, mais qui refusent d’accĂ©der au Nirvana dans un but prĂ©cis.LĂ oĂą Enma est juge des âmes, JizĂ´ Bosatsu serait leur avocat.
Comment représenter Enma dans le tatouage japonais
Enma est un personnage liĂ© Ă l’enfer.Il peut donc ĂŞtre tatouĂ© avec du feu, de la roche ou du vent.
Il est vĂŞtu d’un kimono, ou bien d’une tenue de magistrat avec un chapeau de juge chinois de l’Ă©poque. Dans certaines peintures, le kanji « 王 » (Roi) y figure. Sa peau est rouge et sa barbe est longue et Ă©bouriffĂ©e.
Son visage est souvent en colère, ou il affiche une expression joyeuse, comme par sadisme. Dans sa main, il porte un rouleau sur lequel figure les actions des Hommes qu’il juge.
Enma a une nature divine par son statut, alors il doit être tatoué sur la partie haute du corps.
Pour plus d’informations sur les règles de l’irezumi, consultez notre article ici.
(Source utilisĂ©es pour l’article: Dictionnaire historique du Japon , MusĂ©e national de Kyoto.)
